Quando toca a este tema, não posso deixar de recordar aquela fantástica série da RTP2, Dharma e Greg. Dharma é uma rapariga filha de pais hippies, altamente liberais (libertinos?...), cuja ideologia se baseia no "amor e paz" para cada um, sem conflitos nem disputas. Greg, por seu lado, é oriundo de uma família muitíssimo conservadora, rica e de bom nome, a qual gostaria que ele tivesse escolhido uma esposa mais educada, prendada e de preferência com um nome para apresentar. A série relata a vida matrimonial do casal, bem sucedida em todos os campos, com excepção das tentativas que visam o bom relacionamento dos pais de ambas as partes.
Fora da Televisão, dentro do dia-a-dia, parece que, de facto, a série - com todo o seu exagero humorístico - tem um fundo de verdade: o sítio de onde se provém, os ideiais partidários ou mesmo, por vezes, a religião na qual se foi criado, não parecem ter muito a ver com o que determina a felicidade da união de duas pessoas. Se bem que há casais que têm tudo em comum e parecem "meant to be together"... outros há que desafiam as leis da sociedade e do previsível com o grau de improbabilidade da relação. Mais engraçado que isto é que, não só raras vezes os segundos funcionam, como o fazem melhor do que os primeiros.
Face a estes "fenómenos para-normais", resta-me a pergunta incontornável: afinal, o que une (realmente) duas pessoas?...
... Do tempo que pensei sobre isso, cheguei a uma conclusão que me parece ter sentido: numa relação saudável - isto é, numa relação na qual os membros do casal crescem em conjunto, de forma livre mas sem se distanciarem demais, e de forma próxima mas sem se sufocarem - as pessoas intervenientes têm em comum algo que se prende com o que esperam do mundo e a forma como trabalham para o alcançar. Procuram o mesmo, ainda que lhe chamem nomes diferentes. Desenvolvem esforços com vista a um mesmo fim, ainda que aparentemente o façam de formas distintas.
Vêm o mundo de forma semelhante. E com base nesta premissa, vão-se desenvolvendo em conjunto, tolerando tudo o que é de somenos importância com vista a um bem comum. É esta verdade comummente partilhada que traz tudo o resto: o falarem a mesma linguagem, o entenderem tudo o que outro diz e o que não diz, o saberem respeitar as pequenas diferenças porque há algo de maior que os une, algo que orienta a forma como querem crescer no mundo e o lugar que pretendem nele.
Parece uma visão, embora bonita, algo complicada. Como vamos conseguir saber quem é a pessoa que se rege pela nossa visão do mundo? Como sabemos o que quer a outra pessoa, ou, se calhar ainda mais difícil, o que
nós queremos? A resposta, no meu entender, é simples: pela Amizade. E quando me refiro a Amizade não falo somente da relação de companheirismo dos "bons" ou "maus" momentos, mas - mais importante que tudo o resto - de uma sede de conhecimento de nós próprios e dos outros, que leva a uma partilha profunda, verdadeira e
desinteressada. E, se bem que trabalhoso, parece-me que este método iria resolver muitos desamores que por aí se geram: passa-se do discurso do "ele é krido,damo-nos bem,deixa ver o que dá" para uma
vontade insaciável de conhecimento honesto, o qual daria lugar a muitas amizades frutíferas e a menores probabilidades de falha em relacionamentos mais sérios. Pelas palavras do sábio Karol Wojtyla:
"O amor, no seu conjunto, não se reduz à emoção nem ao sentimento, que não são senão alguns dos seus componentes. Um elemento mais profundo, e de longe o mais essencial de todos, é a vontade, que tem o papel de modelar o amor no homem. Na amizade - ao contrário do que sucede na simpatia - a participação da vontade é decisiva".
"La Lhéngua Mirandesa, doce cumo ua meligrana, guapa i capechana, nun yê de onte, detrasdonte ou trasdontonte mas cunta cun uito séclos de eijistência. Sien se subreponer a la "lhéngua fidalga i grabe" l Pertués, yê tan nobre cumo eilha ou outra qualquiêra. 
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